Дресден - шта није у реду са тобом?
Јесу ли или нису? Већ на пешачкој стази од главне станице у Дрездену у улицу Прагер у правцу Фрауенкирцхеа ухватим се, док испитујем људе. Недељно је поподне, још увек је мирно пред недељним ветром, који се понедељком креће по улицама саксонске престонице.
Да ли они припадају онима који сутра марширају на позоришни трг, махају заставама, урлају ксенофобични слогани, поносно носећи свој плакат пред њима? За оне који, као "патриотски Европљани против исламизације Запада" (Пегида), одају своју љутњу на систем, на канцелара Меркел и на избеглице убијене као "освајаче"? Забрањујем тајни преглед лица и покушавам да се укључим у град који је постао језгро Пегиде - и да пронађем одговоре:
Шта није у реду у Дрездену? Како екстремно десничарска, политички бескућница, мегаломанска мањина успева да мобилизује хиљаде људи сваке недеље? И изнад свега, зашто већина грађана види умјесто да се брани?
Пегида је предуго потцењена
Тај Пегида, тај хетерогени и тако неухватљив покрет, постоји већ више од годину дана (прва "шетња" је одржана 20. октобра 2014.) и нема краја на видику, многи Дресднерси сами не могу вјеровати - градоначелник Дирк Хилберт укључујући: "Први демо сам нашао веома гротескно, и помислио сам да су они мало луди", каже он.
У међувремену, Хилберт зна и боље. Недавно је био критикован што је допустио да Пегида демо на Дресден Тхеатерплатз испред Семперопера 9. новембра - ксенофобични митинг на историјски дан (Реицхспогромнацхт 1938), на месту стрмом у историји (у нацистичкој ери) Позоришни трг Адолф-Хитлер-Платз). И то упркос чињеници да је онлине петиција и "Иницијатива космополитског Дрездена" (#ВОД), коју су покренули културни радници града, тражили од њега да објави цјеловите новинске рекламе како би то спријечио.
Иако сматра да је "срамотно" да овај "резервоар незадовољства" има такав прилив, али "мој лични поглед на ову тему не замјењује моју одговорност према закону". Он не би прегазио основно право на слободу изражавања и окупљања чак и ако би донио моралну штету или губитак имиџа.
Од културне метрополе до упоришта деснице
И заиста: Репутација иначе високо цијењене умјетности и културне метрополе на Елби трпи, туристи траже друге дестинације - барем њемачке. Од јануара до августа 2015. године, број ноћења је смањен за четири посто. Медјутим, изгледа да странци не добијају много од Пегиде; Број ноћења се чак повећао за 3,5 посто. Ипак, присуство Пегиде уништава послове. У Дрездену је око 10.000 радних мјеста директно везано за туризам.
Недељни скупови такође имају негативан утицај на Дрезден као главну научну локацију. "Неки истраживачи више не долазе у Дрезден, други напуштају град јер више не желе да покваре породицу", каже Ева-Мариа Станге, државна министрица за науку и уметност и заштитница # ВОД. Иако још нема званичних података, штета је огромна. Не само због тога што Дресден са својим Универзитетом за изврсност, највећом густином Фраунхофер института и својим пионирским истраживањима у области микроелектронике (отуда и надимак "Силиконска Саксонија"), мобилну и регенеративну медицину ослања на међународне научнике да наставе играти на врху.
Културне институције у Дрездену удружиле су снаге у формирању "космополитске Дрезденске иницијативе". Семперопер такође признаје боју. Светла на Пегидиним демонстрацијама на Позоришном тргу су искључена.
© Ницоле ВехрУ Дрездену је постојало плодно тло за Пегиду
"Дошло је до забране", каже Станге. То их нервира да се Дрезден спољно посматра као "долина незналица". За министра, Дрезден није извор, већ само позадина за Пегиду - чак и ако призна: "Тло је било тамо." Иако она не верује да је већина Дресднера за Пегиду. Али не постоји демонстрациона култура, ни затворено урбано друштво. За разлику од Лајпцига, где "Легида" није имала шансе да одрасте, у Дрездену "многи још нису стигли до тога како функционише демократија", каже Станге.
Чак и ако то знају - можда им се једноставно неће свидјети. Зато што је демократија непријатна.Она тражи учешће и живи од сукоба. Многи би се помирили с тим мишљењем, каже Станге.
Ово није само због ЦДУ-а, који непрекидно влада тамо од поновног уједињења, већ и до наслеђа Дрездена као краљевске резиденције. Тамо где су владали саксонски краљеви, буржоазија и даље има одређени ауторитет. Тада, као и сада, конзервативно образоване средње класе имају тенденцију да се повуку у конфликт у своја четири зида, уместо да расправљају или чак протестују на улицама.
Вијак покретних степеница се окреће
Франк Рицхтер то не жели прихватити. Шеф Саксонског државног центра за политичко образовање редовно организује градске састанке у Саксонији и жели да промовише демократски дискурс. "Не можемо доћи до радикалне језгре - јер се он осјећа угодно у тоталитарним увјетима и не жели да буде постигнут", каже он. Али, у средишту друштва постоји непрекидна већина која још није изгубљена.
Колико год је хетерогена група Пегидиних сљедбеника, они дијеле осјећај да их је политика игнорирала када доносе важне одлуке. "Постоји много незнања и велике потребе за комуникацијом, а неки једноставно желе да испусте пару", каже Рицхтер. На почетку су се жалили на релативно отрцане ствари као што су ГЕЗ-ови трошкови, нежељена обилазница или постројење за пречишћавање отпадних вода. У међувремену су пронашли своје главне теме: азил и исламофобију.
Паралелно са повећањем броја избеглица, Пегида је такође радикализовала - иако је Дрезден са учешћем странаца од 4,7 одсто и тренутно око 8.000 избеглица додељених (на 540.000 становника) далеко од страха "иностране инфилтрације". На изборима за градоначелника у јуну 2015. године, фронтмен Пегиде Татјана Фестерлинг добила је 9,6 одсто гласова. Не ради се само о страху од "тражилаца азила", већ о фундаменталном неповјерењу демократског система, који тјера људе на улицу и раздваја породице и кругове пријатеља.
Дрезден такође може да уради нешто другачије: савезе као што су "срце уместо мржње" бубњањем понедељком до шалтера. До сада, међутим, протестују углавном имигранти.
© Ницоле ВехрУ понедељак увече на позоришном тргу, стојим у тишини, гледајући између Пегидиних присталица. Атмосфера је језива. Спооки, јер не постоје само агресивни хулигани, већ и парови. Млади и стари. Спооки, зато што скоро побожно слушају ријечи Лутза Бацхманна - фронтмана Пегиде са црвеним свјетлом и прошлости дилера, чији полицијски досје украшава неке провале. И немојте доводити у питање нацистички речник као што су издајници и лажна штампа, већ папагај.
Пегида није маргинална појава. Пегиду подржава незадовољан, можда чак и огорчени дио градског друштва. Од људи са страхом од губитка, са забринутошћу да су сувише кратки, да им се нешто одузме, да њихова кућа изгуби вредност. Људи који пребрзо иду на промене у овој земљи.
Ови страхови могу бити ирационални. Али они су ту и морамо се носити с њима. Чак и ако би могли сметати неким од својих бирача, градски лидери би требали заузети јаснији став о Пегиди. Исто важи и за грађане Дрездена. Само на тај начин могу да убеде учеснике у понедељак да буду представници тихе већине.
Да ли се морамо навикнути на чињеницу да међународни истраживачи само понедјељком узимају такси кући, а муслиманке које носе мараме чак се и не усуђују изаћи понедјељком, како извјештава Дресднер? Надам се да не.
