Мак Мутзке: "Ако то урадиш, добијаш право на нос"
Пјевачица душе Мак Мутзке (37, "Не може чекати до вечерас") проглашена је једним од "неколико великих бијелих људи црне музике у Њемачкој" Моргенмагазина. Сада се Мутзке враћа са својим новим албумом "Цолорс" и одаје почаст души хип-хопа. Рекао је новинској агенцији о вијестима зашто је изворни наслов довео до великих проблема, изазова које је концепт поставио за њега и зашто преферира путовање у Италију, умјесто да иде на свјетску турнеју (како је планирано).
Господине Мутзке, пре него што причамо о вашем новом албуму: певали сте у Бундеслиги прелудиј немачке националне химне. Како се то догодило?
Мак Мутзке: Званично сам тражио ДФЛ. Да ли могу да замислим да певам националну химну и да то одмах замислим. То је био веома часан тренутак. Међутим, предложио сам да бих желео да певам своју верзију. Било нам је дозвољено да то урадимо и било нам је дозвољено да направимо сопствену репродукцију. То је било сјајно, наравно. Одмах нисам највећи фудбалски навијач, али то ми није било толико битно, јер је чињеница била јасна: почетак Бундеслиге је невероватно важан догађај за веома много људи и сви га очекују.
Да ли је Хелене Фисцхер у ДФБ купу или Анастациа у Баиерну против Фреибурга. Ове емисије су имале много критика. Шта мислите о овој критици и "вер-американизацији" спорта?
Мутзке: Американци - а ту је и Вер-американизација, права ријеч - славе то потпуно, на примјер, када се Беионце појави. Али то није тако лако у Немачкој. Ногометни пуристи желе да виде фудбал. Комерцијализација фудбала је напредовала до сада широм света да се заиста морате запитати да ли је основа свега тога заборављена. Дакле, фудбал је тако велик и тако успешан и тако невероватно пун новца и благословљен богатством, јер постоје навијачи. Ако нема навијача, немате ни угаљ. И сада све више и више стављајте фанове испред носа како би све било још комерцијалније, јер сматрам да је овај преглед потпуно оправдан. Али морам да кажем: певајући химну, не видим комерцијалну идеју.
Мото вашег новог албума "Цолорс" је "Бацк то Соул". Одакле је дошла идеја да стари хитови дођу?
Мутзке: То је смешна прича. Имали смо састанак, где је било питање како желимо да дизајнирамо следећи албум. Дуго смо размишљали о томе, али смо у једном тренутку имали конкретне идеје о томе како желимо приступити пјесмама. А онда смо устали и ставили јакну, дошли смо на идеју: могли бисмо размислити да ли да узмемо старе хип-хоп стазе и вратимо их у душу. Баш као што је хип-хоп инспирисан временом душе, као душевни музичар можемо бити инспирисани хип-хопом. Оног тренутка када је идеја била изражена, открили смо да је толико јака да, чак и ако је неколико људи морало да оду, ми смо бацали идеје назад и назад у року од пет минута. И у тих пет минута дошло је више него на састанку. И онда сам помислио на путу кући: "Хеј момци, приметили сте да је идеја тако изгорела, да то урадимо прво".
Онда смо направили доста идеја и размишљали о томе које песме можете узети из хип-хопа. И брзо смо дошли до закључка да не само врхунске "дебеле" песме попут "Дас Хаус ам Сее" Петера Фокса, већ и "ундергроунд песме" и изнад свега песме које су од великог значаја у историји Хип-Хоп-а. Хоп, морам играти улогу. Али онда је дошао следећи проблем: хип-хоп је веома богат текстом. Ако желим да певам мелодије, онда ми треба много мање текста. Па шта можете извести без прекидања поруке или губитка смисла? Окрет песме је нестао. То је био следећи важан задатак, тако да сам свакодневно седео са Јулие Силвера, професором музике који је пореклом са Флориде и живи неколико година у Немачкој. Она је Афроамериканка и потпуно упозната са хип-хип и субкултуром. Са њом смо у потпуности превели текстове, тако да заиста разумете о чему се ради, разумете политичку мотивацију. Има ли иза тога нека политичка порука? А онда смо размислили о томе: које одломке можете да извадите да бих све то могао да пренесем у једну песму? Било је невероватно видети из којих песама заиста можете нешто извући и где се није много тога променило у том смислу. А коју песму заиста не би требало да узмеш у руку.
Следећи задатак је био да се елиминишу ствари које не могу да кажем као белац из Немачке.Има доста тога за разматрање. Заправо, хтео сам да назовем албум "Цолоред", то значи шарено. И шарено, мислио сам тако на шарене боје на албуму. Шарено као право на друштво и наш ред јер је то само са шареним људима много, много лепшим и ионако све живописнијим. Омот албума је такође шарен. Мислио сам да је "обојен" одличан наслов за албум. Али када смо разговарали са Афро-Американцима, они су рекли: "Ако то урадите, добићете право." "Цолоред" наравно значи "шарени" и шарени у смислу "Африцан Америцан" у Америци. А ако музику за душу направите као белца у белој одећи и онда га назовете "обојеном" ... не мислите о томе. То су такве ствари, морате бити изузетно опрезни да не правите грешке које могу бити веома озбиљне и које се могу погрешно схватити. Истина је да је хип-хоп покрет у Америци, афро-амерички покрет који је мотивисан да створи много блуз и јазз, РнБ и хип-хоп културе. А сада цела "бела деца" долазе и зарађују новац и користе своју културу. Елвис Преслеи је један од најбољих примјера. Роцк'н'ролл са свим покретима и начином на који је пјевао није дошао од Елвиса Преслеиа, већ од типа који је био Афроамериканац. А онда је дошао Елвис Преслеи, који се одлично уклопио са белцима, који су могли да се играју на пријему и третирају као суперзвијезда. Момци који су то урадили су пропали и Елвис је зарадио милијарде. То су све ствари, јер добро можете ићи у погрешно и правити грешке.
Са "Еверидаи Пеопле" од Сли & Фамили Стоне је такође класична протестна песма на албуму. Зашто сте изабрали ову песму?
Мутзке: То је тема која ме је увијек занимала и заокупљала у мом приватном животу и мојој каријери. Расизам, искљученост и толеранција су одувек били тема у мом детињству. Мој отац је био доктор, гинеколог. Живели смо на селу и бринуо се за све хитне случајеве. Из себичних разлога треба да свима отворите своју кућу и своје срце. И ја имам четворо дјеце са женом која долази из Африке. Опет, расизам је увек тема. Исто тако, на позорници има много људи који не долазе из Немачке. То цини целу ствар много лепшом и лепшом. Користи и обогаћује нас. Чак је и наш кулинарски живот разнолик.
Они такође много путују. Када сте на турнеји, колико вам недостаје породица? Како остајете у контакту или само жене и дјеца долазе на турнеју?
Мутзке: То често не функционише. Али када играте концерт са хотелом, остајете три дана дуже. Онда долазе мали. У супротном, то не функционише у свакодневном послу, али путујете превише или пуно седите. Наравно да смо на телефону. Али не почињем скакати. Много путујем, али пола недеље сам код куће. Такође и недељу дана. Онда не радим ништа што има везе са професијом. Осим провјере е-маилова или телефонског интервјуа, не радим ништа и тамо сам за породицу. Ја сам као отац који има празнике.
Ви сте такође страствени класични рестауратор аутомобила. Да ли сте прешли дуг пут до свог великог сна о одласку на светски пут са својом породицом?
Мутзке: Ја сам заправо дошао мало ближе том сну. Али камион који обнављам је још увек у амбару. Постајем тако невероватно лоше и мало и спремам се да запалим "ствар" да купим готов камион. Али на крају ће бити готов. Понекад сам могао пуно да радим на аутомобилу и он је отишао први и онда није остало много времена. Не морате одмах почети са светском турнејом. Пошто живим на швајцарској граници, немам далеко од Аустрије, Лихтенштајна, Француске или Италије.
