Трећи пол: "Шта је између твојих ногу?"
Рођен сам на острву у северној Немачкој 1950-их и одрастао као дечак. У мојој породици, у мом селу, интерсекс није никад играо улогу. То се односило на чињеницу да одступање код мене утиче само на моје хормоне и секундарне сполне карактеристике, као што су расподела масти и дојке. У то време, бебе нису прегледане тако прецизно и темељито као данас, као што је то било: главна ствар је здрава. Тако да то никада није било проблем. Ипак, приметио сам да сам касније био другачији, као тинејџер. Тада је постало важније поштовати стандарде. Како сам мрзио физичко васпитање. Свлачење, момци тамо. Информације о томе шта се тачно дешавало било је тешко доћи. У књигама биологије у то време није било готово ништа о хомосексуалности, транссексуалности или интерсексуалности.
Оженио се и имао дјецу као и сви други? али нешто је било другачије
Упознао сам жену, венчали смо се, имали смо бебу. Као мушкарац, могао сам да нормално функционишем сексуално, и то ми је свакако олакшало да одложим ову тему. Могли бисте такође рећи: ја сам то све добро и чврсто урадио деценијама.
Мој први брак је био разведен, 1990. сам се удала други пут и преселили смо се у мало село близу Фленсбурга, гдје су наша троје дјеце рођена. Када су деца остарила, у једном тренутку, веома споро, разлика је дошла у моју свест. Интерсексуалност није имала велику улогу у почетку, приметио сам: Имате и женску страну. У почетку је речено да желим да ставим сукње. Тамо није било страха, за мене је било добро и добро. Моја жена је то сада прихватила, али то је трајало много година. Разумем то, није било другачије са мном. На почетку сам добила све доступне књиге о интерсексуалности и трансидентности и одвезла се до сваког доступног догађаја.
Најгори осећај? Нема припадности
Било је јако лоше кад сам хтјела ићи у женску теретану са својом женом. Од када су нас позвали у канцеларију и мене су саслушали. Да ли ће изгледати као ноге моје жене? Тада сам то пријавио антидискриминационој канцеларији.
Не могу да разумем агресивне расправе о трећем роду. Многи се осјећају тако нападнути. Не желим одузети ништа од људи. Надам се да ће пресуда Савезног уставног суда ући у целу ствар. Да људи могу бити лаки, кога желе, без дозволе психолога, без свих ових напора. Возио сам се прилично добро са овим "посредним моделом". Данас, у 64. години, могу рећи да сам самоувјерен и потпуно са мном. Ја сам интерсполна особа и не морам то доказивати. Могу се сјетити цитата аустријске интерсексуалне умјетнице Горји Марзбан: "Човјек је прије свега дух, а не пол." Овај дух се може дати појединачно сваком пловилу и он ће се ионако сачувати. "
Шта су тачно родне науке?
Од "незнанствене глупости" до "сполне заблуде": Ниједан субјект не зарађује толико исмијавања и критике као родне науке. "Заправо добар знак, јер показује колико је тема у нашем друштву важна" Волфганг Функ, културни и књижевни научник на Универзитету у Маинзу. "Међутим, то такође доводи до опасности да ће бити подвргнуто чисто политичкој теми." Ствари о којима се јавно расправља, као што су унисекс тоалети или сексуална разноликост као школска тема, обично имају мало везе са академском стварношћу. Као област истраживања, родне студије су посвећене анализи родних улога и односа, историјских и савремених. Културни научници као што је Функ истражују како је свет жена и мушкараца заступљен у литератури. У социологији се често емпиријски ради, з. Б. да открију родне разлике у платама. Постоје и родни приступи у медицини и биологији. Хоће ли свијет постати једнак сполу? "То је посао политике", каже Функ. "Али, да би се оствариле социополитичке промјене, неопходно је теоријско знање."
