Две жене против обрезивања: Први непријатељ, онда девојка
Линда Веил-Цуриел је тужила тример Хава Греоу. Сада се заједно боре против гениталног сакаћења
Седела је у ћелији, љута, пркосна, Кћер угледне породице из Малија, осуђена због одсијецања беба и младих дјевојака у Француској. "Зашто сам кажњен ако следим своју традицију?", Помисли Хава. "Зар нису други који су ме осудили прави кривци?" Поготово ова жена која ју је тужила: Линда Веил-Цуриел. Познато је да поставља незгодна питања.
Пре више од десет година.
Прича коју је изнела Хава Греоу, 62, данас је сасвим друга. Променила је страну. Она више не сече, више од тога, бори се против гениталног сакаћења. А њен пратилац је њен бивши тужилац. Могло би се рећи да су пријатељи.
"Добро изгледаш, Хава", каже Линда с љубављу задиркујући, а Хава задовољно климне главом. Ми смо у Линдиној канцеларији, Парис, Саинт-Гермаин, добра адреса. Периодни намјештај, велика огледала, дебели теписи, многе књиге, хрпе досјеа на поду. Линда је заузета жена, заправо жели да разговара у миру са Хавом, која је дошла на чај, али телефон стално звони. "Мерде", срање, Линда зове и одлази, гестикулира, након неколико минута она залупи телефон и каже: "Још два састанка данас, жао ми је, не мијења се." Хава се смеје, њен ритам је другачији.
Хава Греоу, висока, усправна жена, носи бијели боубоу и раскошну бијелу тканину са везом и велом који покрива чело. Два мобилна телефона висе на појасу око њеног врата. Када се смеје, то звучи као дубоко гргљање. Када оде, онда полако и измери.
Колико далеко може традиција? Хава и Линда се свађају око тога.
Линда Веил-Цуриел и Хава Греоу. Жена из Малог родила је четворо деце, двоје је умрло у њеној домовини. Удата је, али брак је разбијен, договорена је са 15 година, муж јој је рођак, никада није била срећна с њим, псовао ју је и лоше поступао. Хава живи на нивоу егзистенције; она је сиромашна јер више не кроји. Линда је неколико година млађа од Хава. Добро зарађује, добро живи, чак и њен отац је био адвокат. Она стално прати време.
То је необично пријатељство. Кључ за то лежи у узајамној симпатији и привлачности сталног спора између двију тврдокорних жена о питању колико далеко религија или патријархат могу да интервенишу у интегритет женског тела.
Када Хава каже да ће жена стварно патити од обрезања клиториса читавог живота ако је лоше учинила, Линда одговара: "Чак и ако је добро прошла, жена пати, ако ми одсечете прст, а то је професионално И даље ми недостаје прст! " И Хава одговара: "Али постоји разлог за женско обрезивање, а то је полигамија, ако мушкарац има четири жене, он ће на крају бити готов, шта би требало да учини да буде сексуално задовољна?" "Ако су жене обрезане, оне ће мање од њега. " Затим се расправља о томе да ли је обрезивање кршење људских права које се може оптужити као и свако друго - или треба бити пажљив, судити другачије, јер је обрезивање традиција и осудити да би то било кршење императива културне толеранције. ,
Године 1999. Линда Вајл-Кириел није узела у обзир. Тужила је Хава. Откако је од 1982. у Француској од обрезања умрло од обрезивања, она ради за асоцијацију ЦАМС, која се бори против сакаћења женских гениталија, и представља жртве на суду. Она има храбрости да направи разлику између правних и људских права у складу са законским критеријумима и да тражи одговарајуће казне.
Хава је веома религиозна, али као религиозни чин не разуме обрезивање. "У Курану се не помиње", каже она.
Десет година након суђења, у канцеларији њеног тужиоца, Хава каже како је научила да рукује ножем. Говори кратким, помало узбурканим реченицама, звучи као мјешавина француског и афричког језика. Линда стрпљиво разумије и тумачи.
Чак су и Хавина бака и њена мајка биле обрезивачи, породица Сцхмиеде - направила је ножеве и алате, али је била високо цијењена у њиховом селу. Бака је изабрала њу, каже Хава, са седам година је први пут обавила обрезивање.
Моја бака ме је научила магичне формуле да спречим крварење.
"Гледао сам очарано оно што је моја бака учинила, научила ме је да користим магичне формуле да бих спречила крварење, али требало ми је дуго времена да се оженим, био сам веома уплашен." Са 21 годином она је сама направила први рез, рекавши да је њена породица веома поносна на њу. Једанаест година је радила у Малију као тример, затим је пратила свог мужа Гуервеа у Француску, а новац је зарадио као сакупљач смећа. Између 25 и 75 евра Хава је сакупљена у Паризу због обрезивања. Знала је да је оно што је радила незаконито. Грусови су били у честим проблемима са полицијом, јер су комшије чули крике из својих домова; али ти им никад не можеш ништа доказати. Хава је рекла да плива девојке, а то је било болно.
Касније се одвезла кући девојкама, понекад је дошла таксијем када су јој родитељи дали новац. Хава је била поштована, сматрала се веома професионалном. Тек када је 18-годишња дјевојчица из Малија, која је хтјела избјећи присилни брак, прекинула шутњу жртава, она је отишла у полицију и рекла да је она и њезине сестре обрезане као дјеца од стране Хава Греоу.
Да ли је Хава у то време схватила зашто у Француској нису дозволили оно што је њима природно у Малију? Разумијеш ли зашто ју је Линда Вајл-Кириел довела на суд? "У почетку сам мислио да ће овај процес бити вођен јер нас Францози мрзе"каже она. "Али онда сам схватио да то нисте учинили из расизма, Линда, говорили сте о жртвама обрезивања током суђења, о бебама које су умрле као резултат тога, ако сам обрезао дјевојке, то никад није дијете умро, али у другим случајевима, схватам да је традиција која не поштује добре људске животе добра, а обрезање се у Курану не помиње. "
Имала је дуге разговоре са надзорником у затвору - о обрезивању, али ио свом супругу Гуервеу, који је желио да са њом заради новац. Она каже: „За мене је затвор био као ослобођење. Коначно, није било никога ко би ме проклео, као што је мој муж увијек радио. "Брак је био прекинут дуго времена, након што се Хава Гуереве удала за другу и трећу жену, било је као да је коначно код ње, можда је она једини који је у затвор послао Линда Вајл-Кириел, па чак и захвалан адвокату, који би наставио без суђења, остао у њеном браку, сакатио девојке и стално се плашио да их не приме.
Процес је стварао историју у Француској, по први пут је "трошарина", обрезивач, морала служити казну затвора. Хавино признање је јасно: "Признајем да сам направио обрезивање у Француској између 1984. и 1994. године. Обрезао сам се на исти начин као у Африци, са алатом који ми је дао неки афрички доктор, жалим због свега сам одговоран. " Родитељи осакаћених дјевојака такођер су осуђени. Хава Греоу је добила осам година, након пет година је пуштена због доброг водства.
Када је поново осумњичена да је обрезала две девојке одмах након њеног ослобађања, она поново среће свог тужиоца. Али овај пут она није кривац, већ служи као жртвени јарац.
"Када сам је поново видео", каже Линда, "било ми је жао." Током паузе она говори са Хавом, даје јој ЦД певачице Бафинг Кул из Малија у руци, која у песмама бичује обрезивање. На насловници је Линдин број телефона. "Већ сутрадан сам је назвала, била је врло пријатељска, рекла сам јој да ми се нешто догодило у затвору и да се више никада нећу обрезати", каже Хава. Линда јој је веровала, али из безбедности је замолила Бафинга Кула, са којим је пријатељица, да посети Хаву да би разрешила било какве последње сумње. Хава је, ако хоћете, положио испит савјести.
Не питајте Хаву ако се сећа свог обрезивања.
Афричанка устаје. "Аллах је љут на мене што данас нисам ишао у џамију", каже она, напуштајући уред да се моли. Када је напољу, Линда тихо каже: "Молим вас, не питајте Хаву ако се сећа свог обрезивања, она је у стању да прекине разговор и нестане, што сматра потпуно непоштовањем." Хава се враћа и задовољно каже: "Сада је све у реду." Затим јој каже да је још увијек питана: "Ако то не учини, у свакој тајности ..." "Увијек одбијам, али још увијек имам репутацију да сам врло добар у свом послу." Звучи поносно, као што каже Хава. Сада осуђује обрезивање клиториса, али њена властита компетентност држи је високо. Протурјечност која показује њихову нејединство између њихове традиције и признања да су одређени обичаји опасни. И само за мушкарце.
У последњих пет година, Линда Хава је постала заштитник. Она натјера пару афричке жене да коначно продужи своју пропусницу.Она је тврдила да Гуереве плаћа својој жени малу мјесечну накнаду, а понекад и сама плаћа нешто Хави. Хава је срећна што има Линду, која је води као шерпу кроз плићаке француске бирократије. Линда је задовољна што може да учини добро за преобраћену обрезивачицу, чак и ако понекад добије превише.
Пре две године су заједно са новинаром објавили књигу "Екцисеусе" *. Поред многих чињеница о тој теми можете прочитати причу Линде и Хава. Хава је добро примљен, али и проблем са Африканцима - до данас. Она је издајица, каже се, жена која чини заједничку ствар са белцима. Неки кажу за Линду: "То нас мучи, морате бити опрезни. Она поставља питања на која не желите одговорити. “Хавин муж је такођер лупао, а Линда је то драматично резимирала:„ Хава му је мртав капитал јер се она повлачи “.
Линда је такође упала у невоље. Једном су је, током пробне паузе, укључила два љута Африканца који су викали: "Људи попут вас су одговорни за наше жене које нам не слушају!" Линда се задовољно смеје: "За феминисткињу, то је највећи комплимент!"
*"Екцисеусе" би Натацха Хенри, Линда Веил-Цуриел и Хава Греоу издала је 2007. издавач Цити едитионс, 238 страна
Инфо: Обрезивање, крвав ритуал
Око 20.000 обрезаних жена живи у Њемачкој. Има око 150 милиона широм света. Крвави ритуал, у коме су клиторис и стидне усне делимично или потпуно уклоњени, спроводи се углавном у исламским земљама Африке, сваке године око три милиона нових обрезивања. Девојкама се каже да је интервенција вјерска дужност, али се не спомиње у Курану. Иако је сакаћење клиториса забрањено у неким државама (Обала Слоноваче, Кенија, Сенегал), кршења нису досљедно процесуирана. У Мали, домовини Хава Греоуса, око 92 одсто девојака и жена је обрезано.
Имиграција је такође довела обичај у Европу. У неким земљама ЕУ постоје закони који експлицитно криминализују клиторис, ау другим земљама је то кривично дјело тјелесних повреда. Кривични поступци су се до сада одвијали у пет европских земаља: Француској, Италији, Шпанији, Шведској, Швајцарској. Да би се угрозили европски кривични закони, многе породице одлазе у "кућни допуст" у Африку, гдје су дјевојчице осакаћене. Један од најпознатијих бораца против ове праксе је бивши модел Варис Дирие, који је 1997. године испричао своју причу у "Цвијету пустиње". То данас посебно осуђује обрезивање у Европи.
Обрезивање гениталија кажњава се нама као једноставна или опасна телесна повреда. Организације за женска права, међутим, не иду довољно далеко: желе извршити кривично дјело тешке тјелесне повреде, тако да жртве имају право на одговарајуће кривично гоњење. У јулу, Бундестаг је усвојио строжији рок за сакаћење женских гениталија: користи се само када дјевојчице наврше 18 година, тако да имају довољно времена да подузму мјере против неправде коју су претрпјеле.
У октобру 2009, Хессе и Баден-Виртемберг су објавили да ће позвати на строжи закон против обрезивања жена у Бундесрату. Сакаћење женских гениталија треба казнити минималном казном од двије године. Са новим законом би се могло вршити обрезивање у иностранству, ако је жртва регистрована у Немачкој у време извршења дела.
У Немачкој, мрежа Интегра бори се за генитално сакаћење, конзорцијум од 24 организације (нпр. Уницеф, Терре дес Феммес). У Француској, организација ЦАМС (Комисија за укидање сексуалног укидања) ради против обрезивања клиториса.
ЦхроникуесДуВастеМонде.цом: Све теме на први поглед
