Рођење и смрт: разговор са бабицом и пратиоцем
Сусанне Јунг
Сусанне Јунг, 53, мајстор мајстора позлата и био је, након добровољне смрти у болници, Ундертакер. То су углавном рођаци људи који су умрли од ране или изненадне смрти. Они желе алтернативни начин суочавања са смрћу.
Моника Унгрух
Моника Унгрухе, 67, испоручена је као бабица 1500 деце, у болници, код куће иу родној кући. Како је остарила, почела је да се више фокусира на крај живота, и сада ради праћење и жаловање родитеља који су изгубили дијете.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Искусни умирући пратилац једном је рекао да човек умире док је рођен.
Моника Унгрухе: Мислим да живи онако како је рођен.
Сусанне Јунг: Човјек долази у свијет карактера: олујни или намјерни, жилави или осјетљиви. И многе мајке кажу да се то већ показало при рођењу. Можеш ли то потврдити?
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Имам два сина. Један је дошао у свијет попут шаке, као Суперман, а други је био под стресом. Један је нападач, а други разуман.
Сусанне Јунг: Са овим карактером дјеца су доживјела трауму њиховог рођења, и сигуран сам да се то памти. Касније у животу сваки конфликт захтева стратегију решења. Можемо ли прихватити сукоб или га замијенити? Шта имамо са патњом? Ако научим да прихватам промене током свог живота, можда и ја умирем. У том смислу, наш живот је добра школа смрти. Али без обзира на индивидуално искуство, рођење и смрт су у суштини слични по природи. Дах игра велику улогу и време, бол и став.
Моника Унгрухе: Током порођаја, ради се о томе како жена дише, може ли пустити. Како се бави осећањима. Са првим злом обично је страх. Могу ли је пустити? Могу ли допустити страх и бол, или покушавам побјећи? Али онда се ја припремим - и када се грчим, не могу да пустите. Све зависи од тога како ћу се укључити у процес.
Сусанне Јунг: Чак и умирање је процес ако смрт не дође изненада. Морате се носити са знањем да умирете; и са осећањима да смрт узрокује: страх, љутњу, тугу. Али и са мислима спасења и мира. Рођење и смрт су као капија: долази дух - он иде тамо.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Какве сличности видите?
Сусанне Јунг: Место је важна тема. Где се родио и умро? Већина људи жели умријети код куће, али то може бити само осам посто.
Моника Унгрухе: А околина је важна: Како породица, како се пријатељи носе са рођењем и смрћу рођака? Одрастао сам у селу у којем сам рођен и умро код куће - и сви сусједи су дошли. Данас једва да имамо више заједничких ритуала.
Сусанне Јунг: Постала је усамљени догађај.
Моника Унгрухе: И мислимо да увијек морамо поново радити.
Колега је дошао на посао дан након смрти свог оца, а три дана касније њена је циркулација пропала. Можда једноставно не знамо шта је сада исправно и важно. Свако ко изгуби вољену особу је такође у шоку. Психосоматске болести су често резултат рођака. То су сигнали да је ум преплављен. Моја мајка је умрла када сам имао 19 година и само два дана пре него што су јој рекли да има рак. Био је то шок. У наредним годинама, мој брат је скоро умро, изгубио сам дете, свог партнера и свој посао. Утопљен сам у депресију. Сада се бавите умирањем сваки дан. И морам да кажем: Никада раније нисам се тако добро осећао у животу. Више се не плашим смрти и научио сам да се радујем малим стварима. Смрт је страшан послодавац, али мајстор који учи понизности.
Јасноћа и помоћ - Сусанне Јунг и Моника Унгрухе покушавају да ожалошћенима пруже оквир за тугу и опроштај
Моника Унгрухе: И ја сам се осјећала боље кад сам почела да се бавим својим губицима. Три моја брата и сестре умрли су у раном дјетињству. То ме је оптеретило цијели живот. Као бабица усредсредила сам се на мајке које су изгубиле децу. Важно је оплакивати губитке.
Сусанне Јунг: За ове егзистенцијалне тренутке требало би издвојити много више времена. Често видим да када данас сретнем мајке мајки које покапају своју мртву дјецу након побачаја, то је данас могуће. У прошлости, побачаји су се одлагали као смеће.Примјећујем да баке у гробу често плачу више од мајки, јер само тугују за дјецом коју су изгубиле током трудноће.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: И сада би испоруке требале бити што краће и безболније. Данас се свако треће дете роди по плану царским резом.
Моника Унгрухе: Мислим да је то зато што се плашимо губитка контроле. Многе младе жене су навикле да регулишу своје животе: образовање, занимање, партнерство, начин живота. И сви ми не подносимо неизвјесност. Страх од не функционирања кулминира у страху од губитка контроле над излучевинама. То се може догодити при рођењу и умирању. Мислим да смо изгубили повјерење у природни ток ствари.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Али бол је само застрашујућа.
Сусанне Јунг: Наравно да желимо да избегнемо бол. Али они који су их искусили сазревају. Не зато што лечи, већ зато што учи да схвати како постаје и пролази. А ти не можеш разумети смрт. Смрт је превелика за наш мали мозак.
Моника Унгрухе: Не можемо вјеровати како особа коју волимо и која је управо живјела више не би требала бити тамо.
Сусанне Јунг: Али ако се опростимо од ових људи, можемо нешто схватити. По правилу, сахрана је организована у болници - а затим ћете добити урну. Губимо наше мртве на путу.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Како би требало да се догоди опроштај?
Сусанне Јунг: Морате добро припремити људе и рећи им шта могу очекивати. За жену чији је муж управо умро, могло би се рећи: Госпођо Муллер, ваш муж је сада у ковчегу, уста су му мало отворена, знате да када је заспао поподне, али је и остао ваш Човече, хоћеш да гледаш? - Пошто је жена сигурна да ће рећи после 65 година брака: Да, као. А онда идите с њом у ковчег, врло пажљиво. Испрва је запањена, али онда се опушта. Јер: То је њен муж. А онда га узме за руку. Тај осећај ће је узети: сада више није ту - али ја сам га пратила.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: И онда?
Сусанне Јунг: Након смрти доживљавамо како дух напушта тијело. Када особа умре, рађа се дух. Али сигурно мислите да је то превише духовно.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Не, зашто?
Моника Унгрухе: Па, у нашим професијама често имамо осећај да се мора оправдати, јер људи мисле: овде нормали, тамо духовни. Али они који имају везе са рођењем и смрћу не могу то игнорисати.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Вјерујете ли у послије?
Сусанне Јунг: Шта овде верује? Не сумњам. Знам то, гледам га - све време.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Стварно?
Сусанне Јунг: Управо сам имала младића, његови пријатељи су се три пута опростили од њега, три пута су подигли плахту и погледали га. Први пут кад је изгледао као да спава. Још је био тамо. Био је тамо још једном. Пре него што је дошао у крематоријум, погледали смо га последњи пут. Отишао је.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Како сте то знали?
Сусанне Јунг: То можете осетити.
Моника Унгрухе: Многи мисле: лудим! Покушавамо да смирим људе, јер су то нормалне појаве. И на рођењу је овако: једва да сам искусио мајку која не би осјетила новорођенче као чудо.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: У прошлости, мушкарци нису пратили своје жене да би их испоручили. За неке је тешко носити се, неки су сретни што су били тамо. Да ли сматрате да је ова пратња важна?
Моника Унгрухе: Сваки пар треба да одлучи да ли ће мушкарац бити тамо - или жели. Данас имамо курсеве припреме за рођење. Што се рођења тиче, у последњих неколико деценија много смо научили: постоје благи порођаји, домови рођења, порођаји код куће. И многе жене данас знају да је природно рођење уз помоћ бабице и познате особе добро.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Нешто друго ми се догодило током рођења: осјећала сам се као да умирем. А луда ствар је била: није ме било брига.
Моника Унгрухе: То се често дешава. Некада сам гледао како турске жене рађају, говоре молитве - то су исти људи који се говоре кад неко умре. За мене је то звучало као јадиковање. У неким културама, до данас, постоји жалост ожалошћених који долазе мртвима. Ми, с друге стране, више не познајемо јадиковање. Али то је здраво, чак сте истраживали.
Ангажован, али не и смртоносно озбиљан: Сусанне Јунг (у средини) и Моника Унгрухе (десно) са Натали Блеуел, која је водила разговор
ЦхроникуесДуВастеМонде ЖЕНА: Ми смо прилично срамотни због оплакивања и завијања. Наше мајке су биле чак и поносне ако нису вриштале за време испоруке.
Моника Унгрухе: А ми бабице смо поново покушале од седамдесетих да их науче да звуче. Ожалошћени су у основи и бабице - за душу мртвих.И за верзију ожалошћене. Јер јадиковање има одређени ритам. Ако будете фрустрирани, ваш комшија ће вас задиркивати и вратити вас у ритам. Ми радије користимо седативе.
Сусанне Јунг: Човеку је потребан оквир да би могао да се врати. Остали му могу дати. Ако стоји на праговима, на животу или смрти, онда постаје љут. И са њим често цела заједница. Потребан је обред који држи као оквир. Или барем бабица или погребник, који остају јасни у овом шоку.
ЦхроникуесДуВастеМонде ВОМАН: Да ли наша симпатија нестаје?
Сусанне Јунг: И како! То иде у мале гесте. Удовица је годину дана носила црну боју како би подсјетила заједницу да се с неким треба поступати са благошћу. Недавно сам имао удовца који је био потпуно затечен када су му арапски комшије позвониле на ручак и донеле му храну.
Моника Унгрухе: Ту је било и крштење да би се новорођенче увело у заједницу.
Друштву одузимамо важну функцију, лишавамо јој њену помоћ. Немачка је посебно тешко погођена Другим светским ратом, било је превише мртвих, и то је била кривица. Немогућност да жалимо све што је учинило природно поступање са смрћу немогућим. Људи који дођу код мене зато што траже другачији начин суочавања са смрћу су углавном млађе генерације. У исто време сви морамо постати отворенији и неустрашиви? Да. Смрт утиче на све, повезујући људе као заједницу. Ако га изолујемо, губи се осјећај заједнице. Када више не искусимо заједништво, изолујемо се, потребна нам је још једна култура умирања. То не би променило нашу највећу жељу за смрћу: да може доћи само када смо уморни од живота. Смрт скоро увек долази у погрешно време. Требали бисмо ово размотрити на вријеме. И почните од живота.
